Homélie du P. Michel
Le Fils de l’homme, ainsi Jésus se désigne-t-il, en parlant de lui-même. Il laisse entendre qu’il est plus que lui-même, plus que ce que l’on voit en lui. De fait il entre dans la peau du personnage du Fils de l’homme, un personnage qui a un programme à suivre, des actes à poser, écrits dans le Livre, une Parole à accomplir. Il obéit à l’Écriture et la mène à son terme. Il vient exercer le jugement de la fin des temps, juger le monde. Mais lui va être jugé par le monde pour le sauver. Tel est le contexte de l’évangile du jour avec en particulier l’annonce de la Passion.
En Mt 25, la droite et la gauche sont « polarisées » : il y a un bon et un mauvais côté. Parfois l’expression « à droite et à gauche » signifie de tous côtés : regarde à droite et à gauche Ici il s’agit des places d’honneur.. Le mot « siéger » fait penser plus au tribunal qu’aux convenances d’un repas. « Vous siégerez sur douze trônes pour juger les tribus d’Israël » A « droite et à gauche » fait penser aux assesseurs du tribunal. Or le seul autre emploi de cette expression se trouve dans le récit de la Passion, à propos des deux malfaiteurs crucifiés à droite et à gauche de Jésus. Voilà qui donne à penser, de même que les deux expressions «boire le calice » et « recevoir le baptême » Par conséquent « ceux à qui c’est destiné » du v.40 désigne les deux malfaiteurs. C’est à ces deux hommes qu’il revient d’assister le fils de l’homme dans sa fonction de juge de la fin des temps.
« C’est maintenant le jugement du monde : c’est maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors ». Ce « maintenant » désigne l’heure pour laquelle le Christ est « venu dans le monde ». La croix est à la fois le trône du jugement et celui de la gloire. En crucifiant Jésus, le monde se juge lui-même. Ce qui éclate sur la croix, c’est l’innocence du juste persécuté.
C’est aussi la question posée à chacun de nous : « que voulons-nous, dans le fond de nos cœurs, que Jésus fasse pour nous ? » Voulons-nous le pouvoir, l’argent, la santé ?. « Vous ne savez pas ce que vous demandez », répond Jésus, car ce que nous devrions demander, c’est l’Esprit Saint parce qu’avec Lui nous recevons tout, la sagesse qui nous guide vers le Père, la lumière qui nous révèle le Fils, la force qui nous fait tenir debout, la paix, la joie.
Seigneur, donne-nous ton Esprit !
Prière universelle
En ce début de semaine missionnaire mondiale,
faisons monter vers Dieu notre prière.
Seigneur, nous te prions pour ton Église,
qu’elle reste vivante, vibrante, joyeuse et audacieuse !
Que, consciente d’être l’épouse de ton Fils,
elle sache toujours se remettre en question
pour toujours mieux servir les plus faibles, les plus pauvres
et partager avec tous la Bonne Nouvelle.
I 29 B – « Exauce-nous, Dieu notre Père ! »
Seigneur, nous te prions pour tous les disciples missionnaires dans tous les pays du monde.
Aide-les à être disponible à ton appel et à vivre unis avec Toi
dans les choses les plus quotidiennes, le travail, les rencontres, les hasards du quotidien,
en se laissant toujours conduire par l’Esprit Saint.
Seigneur, nous te confions tous ceux qui souffrent
dans leur corps, dans leur cœur, dans leur âme.
Qu’ils gardent foi et espérance en Jésus Christ
qui est venu embraser notre condition humaine et la souffrance des hommes.
Qu’à travers le mystère de la croix, ta douce présence vienne apaiser leurs douleurs.
Seigneur, nous te prions pour notre assemblée de baptisés.
Que nous nous sentions impliqués dans l’évangélisation,
disponible pour la mission,
en donnant un témoignage de vie ayant goût de l’Évangile.
Dieu notre Père, nous te prions avec confiance :
Fais advenir ton Règne aux quatre coins du monde
pour ta gloire et le salut de tous.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur. Amen