Dans notre évangile deux questions d’identité : « Qui est Jésus ? Qui est Jean Baptiste ? »
Étonnante la question de Jean. Au chapitre 3 du même évangile on l’a vu baptiser Jésus et il a entendu la voix venue du ciel le déclarer Fils bien aimé. Mais il fait encore partie de l’Ancienne alliance. La nouvelle alliance qu’il annonce garde encore pour lui son secret. Il en reste à l’attente d’un messianisme temporel, au triomphe social et politique attendu par son peuple.
Or le voici en prison, victime de la cruauté d’Hérode. Est-ce cela le Royaume de Dieu annoncé ? Pourtant au fond de lui la foi demeure. Il ne fermera pas les yeux sur l’adultère d’Hérode, jusqu’à en mourir. Et c’est à Jésus qu’il envoie des messager pour savoir s’il est celui qui doit venir ou s’il faut en attendre un autre. Écoutons bien la réponse du Christ : il n’annonce pas un triomphe politique ou militaire, mais il révèle que Dieu est tout entier miséricorde, en alliance avec toutes les victimes du mal qui empoisonne le monde. La Croix est à l’horizon.
Ne sommes-nous pas comme Jean Baptiste, toujours à nous demander qui est Jésus ? Combien d’ouvrages écrits à son sujet depuis les premiers conciles et jusqu’à ces toutes dernières années. Qui n’a pas été effleuré par le doute en voyant le silence de Dieu devant les massacres d’innocents ? N’est-ce pas entre nos mains qu’il remet sa toute-puissance ? Cette puissance de l’Esprit qui nous permet d’utiliser tout ce qui nous arrive en le transformant en amour.
Qui est Jean Baptiste ?
Difficile de parler de lui, car il est un doigt pointé vers un autre. Il n’est là que pour être dépassé. un peu comme Moïse sur le mont Nébo. Toute la Bible converge vers lui. Il ne se contente pas d’annoncer, mais il désigne Jésus. C’est pourquoi il peut être dit « le plus grand des enfants nés de la femme ».
Dans cette foule où nait une autre humanité retenons aussi au moins deux d’entre nous, deux sœurs qui sont allées plus loin que Jean Baptiste, jusqu’à la crèche du Seigneur qui vient, Celui que désignait Jean Baptiste. Par le oui qu’elles ont dit il y a cinquante ans elles se sont engagées à vivre pleinement leur baptême, leur union a Jésus vivant, mort et ressuscité.
Ce oui, elles vont le confirmer maintenant, dans la foi et l’action de grâce.
Accompagnons les de toute notre foi.
15.12.19
Prière universelle
« Soyez dans la joie du Seigneur, soyez toujours dans la joie »
Cette parole du Seigneur, reçue aujourd’hui,
accueillons-la en rendant grâce
et supplions notre Dieu qui veut nous rejoindre au cœur de nos vies.
L’église a reçu le trésor de la parole de Dieu,
Rendons grâce au Seigneur
et demandons-lui la force et la joie de la persévérance pour vivre et transmettre ce don reçu.
R/ I 14 Viens, Seigneur Jésus, Viens !
Devant l’afflux des émigrés, des sans-papier,
de tous nos frères qui subissent la violence au Moyen-Orient, en Afrique et partout dans le monde,
Rendons grâce au Seigneur pour les croyants de toutes religions
qui s’unissent entre eux et avec ceux qui sont acteurs pour construire un monde plus juste,
et demandons au Christ Jésus
d’ouvrir nos cœurs et nos mains, là où nous vivons. R/
Devant les mouvements sociaux qui secouent notre pays
Rendons grâce au Seigneur pour les conflits résolus sans la violence
et demandons-lui, pour les dirigeants de chaque pays,
de mettre leurs compétences pour le bien commun avec le souci des plus pauvres. R/
Aujourd’hui, le village de Jouarre est en fête
Aujourd’hui, notre assemblée est en fête,
entourant Soeur Maïten et Soeur Chantal qui célèbrent leur jubilé d’or,
Rendons grâce au Seigneur pour sa fidélité qui soutient la nôtre
dans les jours de lumière comme dans les jours plus sombres et douloureux
et demandons-Lui de bénir tous ceux qui engagent leur vie
pour plus de justice, de paix et de communion dans notre monde. R/
Seigneur Jésus, notre espérance et notre joie,
Daigne exaucer notre prière,
Toi qui règnes pour les siècles des siècles. Amen.